前言：中秋节是中国三大灯节之一，过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行。下面为大家带来：中秋节古诗词：苏轼《阳关曲·中秋月》原文翻译及赏析，欢迎大家阅读。

《 阳关曲·中秋月 》

【宋代：苏轼 】

中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲，

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【译文】

夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。 我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

【 注释】

① 阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。 ②溢：满出。暗寓月色如水之意。 ③银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。” ④玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”

【创作背景】

熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见中秋节感受日记，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

【赏析】

这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

落日带走最后一片晚霞，微风吹散大地仅存的一丝余温，仲秋的夜晚便让人倍感清凉，明净的夜空如秋水般溢着寒气，苍茫璀璨的银河间，牛郎星与织女星隔河相望，此刻也竟无言以对，连月中嫦娥也生怕打破了他们的静谧，只悄悄地攀上树梢，把皎洁的月光洒向人家，把个大地映得洁白晶莹通透。

阔别已经7年多的一对兄弟，今年终于得以相聚，在这中秋之夜对面而坐，共赏月圆，把酒言欢，尽情游乐，实在是一件赏心悦目的喜事，如此情形，恐怕这一生也是难以再得了！思想到中秋过后，兄弟马上又要分别，人生如浮萍，不知何时再见？明年此时，不知我们会在哪里？还能否一起赏月？

这是九百四十多年前苏轼留给世人的中秋节影像，那一年苏轼与胞弟苏辙（字子由）相聚于彭城（今江苏徐州），共处四月有余，八月中秋后话别，诗人“中秋夜与子由观月彭城”写下这首《中秋月》：中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

诗中写夜空、写明月，美不胜收，词句皆工；最是“此生此夜不长好，明月明年何处看”妙句天成，先是用“此生此夜”与“明月明年”叠字对仗，再用“不长好”与“何处看”唱和作答，两个“此”字从时间上强调了此次相聚的难得，两个“明”字道出了分别的无奈和满含的期待——明年我们何处看明月

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