君生我未生，我生君已老

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

据传，此诗为原为唐代时，流传于官窑瓷器作坊间的诗歌，作者并不详。

虽然始作于官窑之内，然后人将诗中大意，解为一言道尽两人相爱却难以相守的个中无奈辛酸，因时间，空间，难以善终的一段情爱悱恻缠绵。

虽有强词之嫌，但这么来理解，不失为一桩美事。

卜算子·李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

这首《卜算子》，无论任何时候来读，都有一种民歌之韵味蕴含其中。从其行文风格上，大白如话，又采用重叠回环，作者构词心思非一般巧妙。而与那些高亢激昂抑扬顿挫诗体不同，全诗语极极为平常，像是山间清风，娓娓道来，感情却愈发深沉挚真。

以江水而起，以江水而高，以江水而落，相思意浓，绵延悠长。

诗经·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

且不论诗中所述背景，且不论诗中表述实为战乱时期，战士内心对家国、战友思念之情，以及对于久戍而难归的怨恨，尽管是被后人误读，但长久以来，其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，多被后世引用来形容夫妻情深，其实并不算是“错”，人皆有爱美之心，对于现实中的爱情，寄托于相安常伴一生，成为一种难得。

上邪

上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝！

《上邪》从整体风格来说，算是汉乐府民歌之中较为典型的一首言“情”歌。

诗中主人为了心中执念，心中所爱，不惜以苍天为誓，干脆、直率地表达想要与意中人长相厮守的愿望，并堂而皇之摆出三种并不可能出现的自然景象，来作为“与君绝”的条件：山河覆灭、四季颠倒、天地一体。看似荒谬，看似离奇，恰正是情到深处，无以自拔的真实刻画。

行行重行行

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风千山暮雪小说全集，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

鹊桥仙·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

词人借牛郎织女故事，映衬人间悲欢离合。据传，此词为秦观为官之前所作，其对象是邻村一位姑娘。兴许是命运捉弄，造化弄人，秦观与这位姑娘，未能如愿。后来，像大多数影视剧中的情节那样，男女主角有了重逢的机会，于是某年七夕时，有位词人叫秦观，写下鹊桥仙，略表思念。

摸鱼儿·雁丘词·元好问

问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

开头一句：这是首咏物词。

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

那一年，元好问前去并州赴试，道路边遇一为捕雁者。

捕雁者告诉元好问他所遇到的一件奇事：他设网捕雁，捕到一只，有一只脱网而逃。谁知脱网的那只雁并不飞走，而是在上空哀鸣盘旋一阵，然后投地而死。

元好问看着捕雁者手中的两只雁，心绪难平。于是便花钱买下这两只雁，将它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁丘”，并作《雁丘词》。

但被后世所称道，恰恰正是起头那两句，“问世间情是何物，直教生死相许”，禽类如雁尚且如此，何况于人？

江城子·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《江城子》是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

熙宁八年，正月二十，苏轼初到密州任知州。而当时的王弗，为乡贡进士王方之女，年方十六。

王弗聪慧贤敏，知书达礼，在苏轼面前，从来以其为尊。

尽管王弗从小饱读诗书，可嫁给苏轼后，她并没有

来源【美文集】自媒体，更多内容/合作请关注「辉声辉语」公众号，送10G营销资料！