人生没有过不去的坎,世上没有过不去的事情。
人活一世,不可能都是一帆风顺的人一世物一世,荣辱成败,喜怒哀乐,都是世间常态。
如果我们将生命中的起起落落看得太重,那么注定是无法轻松愉快的。
已经发生的,我们无法改变,未来将会发生的,我们也无法预测,我们唯一能做的就是改变我们的心态,就像苏轼所言“一蓑烟雨任平生”。
这句诗出自他的《定风波》,全词如下:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
公元1079年,苏轼迎来了人生最大的劫难,也是他一生的转折点——乌台诗案。
当时御史台的几名官员联名上书弹劾苏轼,道他在诗词作品中“愚弄朝廷,妄自尊大”。
后来他被捕下狱,当时很多新党官员欲置他于死地,但也有许多有识之士为他求情,包括他的政敌王安石。
当时的王安石已经被罢相,退隐金陵,听闻此事后,毫不犹豫地上书为他求情,一句“安有圣世而杀才士乎”,让苏轼得以从轻发落。
就在当年的12月,苏轼被贬为黄州团练副使,开始了他的贬谪生涯。
团练副使是一个毫无实权的低微官职,这对满腔抱负的苏轼而言,是何等大的打击。
但他没有因此消沉,反而在此期间创造出了豪迈大气的不朽名作,这首《定风波》,就是他到黄州的第三年所写。
当时他和一众友人到郊外游玩,途中忽然下起小雨,而拿着雨具的仆人又先行离开了。
同行的友人觉得甚是狼狈,苏轼却不以为意,反而高歌“一蓑烟雨任平生”。
这首词写的不仅是他当时遇雨的情景,也是暗指他人生的逆境,词中所表达的那种虽处困境,却毫不畏惧,也不颓丧的达观精神,鼓舞了无数人。
尤其是那句“一蓑烟雨任平生”,被无数人奉为座右铭。
词的开头两句便写出了词人在雨中的潇洒姿态,而这也奠定了全文豪迈的感情基调。
何必注意那穿林打叶的雨声呢?不如放开歌喉,一边吟唱,一边缓步前进。
“穿林打叶”一词突出了雨势的急骤,面对这突如其来的风雨,一般人定是惊慌失措,躲避不迭,就像和苏轼同行的那些友人,狼狈不堪。
但是苏轼却是怡然自得,又是吟啸,又是徐行,视风雨于无物,这样的泰然不惊,着实令人钦佩。
接着的三句写的是他对待风雨的态度,启迪了无数人。
即使柱着拐杖,穿着草鞋,却觉得胜过骑着高头大马。这样的风雨有什么可怕的呢?我自一袭蓑衣,任他风吹雨打。
这三句词表面说的是他不怕自然界的风雨,其实是暗指他无惧人生的风风雨雨。
“竹杖芒鞋”代指平民生活,而“马”则是指它所对立的贵族生活。
在经历“乌台诗案”后,苏轼越来越明白这种平平淡淡的生活才更适合他。
而“一蓑烟雨”也是象征人生仕途的风雨人一世物一世,这一句是他一生的写照。
在黄州之后,他还被贬到了更远的惠州、儋州,但无论
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