一，作者简介

诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人,是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。

传诵诸葛亮对联：

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

二， 写作背景简介：

诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。

三，《诫子书》及释义

夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！

对照文下注释，翻译课文。

1、自译与质疑想结合。

2、补充注释： 以：用来；

广才：使……广博 成学：成就

励精:振奋 年与时驰：年华

意与日去：意志；岁月 遂成枯落:最终；枯败，凋零。

四，翻译

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

不看轻世俗的名利读后感200字，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。.

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）

五，内容赏析

1.诸葛亮写这封信的用意。

主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

2.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何 展开论述的？

A.就学习和做人两个方面进行了论述。

B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字， 修身要静，学习要静读后感200字，获得成功也取决于静， 把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比， 增强了论述的效果。

3.诸葛亮认为成才成学的条件。

志：以俭养德

学：以静求学

才：以学广才

这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志 。 “志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。 这就是诸葛亮的治学之道。

六， 诸葛亮《诫子书》的现代社会意义。

第一课：宁静的力量。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也” 他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。 现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

第二课：节俭的力量。“俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。 在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？

第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 告诉孩子要计划人生

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