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孙权劝学的主旨句(关于劝学全文鉴赏)

司马光 《资治通鉴》

初①,权谓吕蒙曰②:“卿今当涂③掌④事,不可不学!”蒙辞⑤ 以⑥军中多务⑦。权曰:“孤岂⑧欲卿治经⑨为博士⑩邪⑪!但⑫当涉猎⑬,见⑭往事⑮耳⑯。 卿言多务,孰⑰若⑱孤?孤常读书,自以为大有所益⑲。”蒙乃⑳始就㉑学。及㉒鲁肃过㉓寻阳曰女领导小说,与蒙论议㉔,大惊曰:“卿今者㉕ 才略㉖,非复㉗吴下阿蒙!”蒙曰:“士㉘别三日,即㉙ 更㉚ 刮目相待㉛,大兄㉜何见事㉝之晚乎!”肃遂㉞拜蒙母,结友而别。

【注释】

①初:当初。 ②谓……曰:对……说。

③当涂:当道,当权。 ④掌:掌管。 ⑤辞:推托。 ⑥以:用。

⑦务:事务。 ⑧岂:难道。

⑨治经:研究儒家经典。

⑩博士:专掌经学传授的学官。

⑪邪:同“耶”,相当于“吗”。

⑫但:只,只是。 ⑬涉猎:粗略地阅读。

⑭见:了解。 ⑮往事:指历史。

⑯耳:罢了。 ⑰孰:谁。

⑱若:比得上。

⑲所益:有益的地方,益处。

⑳乃:于是,就。 ㉑就:从事。

㉒及:到,等到。 ㉓过:经过。

㉔论议:商讨,讨论。

㉕今者:如今,现在。

㉖才略:才干和谋略。

㉗非复:不再是。 复:再,又。

㉘士:读书人。 ㉙即:就。

㉚更:重新。

㉛刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。 刮:擦拭。

㉜大兄:长兄。 ㉝见事:知晓事情。

㉞遂:于是。

【译文】

当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙讨论国家大事,(鲁肃)非常惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光看待,长兄怎么认清这件事这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。

【内容主旨】 本文通过孙权劝吕蒙学习,吕蒙读书取得成就后受到鲁肃赞许的故事,表现孙权善于现身说法来达到劝学的目的,也表现了吕蒙的惊人长进,告诉我们只要努力学习就会有所长进的道理。

【课文解读】

“卿今当涂掌事,不可不学”:揭示学习的必要性。“不可不学”为双重否定句式,语气坚决,无可置疑,表现孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又有关心、厚望之意。

“孤岂欲卿治经为博士邪”:反问修辞。强调并不是要吕蒙研究儒家经典当专掌经学传授的学官,而是希望他了解历史。隐隐表现出孙权对吕蒙不听劝诫的不悦之情和责备意味。

“但当涉猎,见往事耳”:说学习的目的和方法。

“卿言多务,孰若孤?”:以反问句式委婉地批评。

“孤常读书,自以为大有所益”:孙权现身说法,说读书的益处,鼓励吕蒙向学,言辞恳切,可谓语重心长。这番劝说,表现出孙权的善劝:既有严格的要求,又有殷切的希望;既表现了对属下的关怀、亲近,又不失人主身份。

“及鲁肃过寻阳”:“及”字作用——用“及”字将内容由孙权劝学过渡到鲁肃赞学。

“大惊曰:´卿今者才略,非复吴下阿蒙!´”:神态、语言描写,写鲁肃对吕蒙才略进步的吃惊和情不自禁的赞叹,侧面表现吕蒙学习后的变化之大。鲁肃地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙学习后的长进确实非同一般。

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”:吕蒙的答话,显示了他颇为自得的神态,表现了他的自信,又巧妙地照应了鲁肃的赞叹,表现了吕蒙当之无愧的坦然态度。

“肃遂拜蒙母,结友而别”:“拜蒙母”“结友”,极其郑重,足见鲁肃对吕蒙的敬重、赏识和认可,鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合。侧面烘托了吕蒙就学后的惊人长进,也证实了孙权劝学的显著成效。

【问题探究】

读文了解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习?又是怎样说服吕蒙的?

答:孙权认为学习对于执掌军权的吕蒙来说,非常重要。

孙权劝说吕蒙,先向吕蒙指出学习的必要性,“卿今当涂掌事,

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