北宋哲学家邵雍，是一个有大智慧的人，他的《皇极经世》一书，以易数与易理，推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁，至今仍是最难懂的哲学著作之一。

邵雍还是一个诗人，他常用诗词来阐述自己的哲学思考，今天我们来读两首他写的哲理诗。

一、《仁者吟》

仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。

争先径路机关恶，近后语言滋味长。

爽口物多须作疾，快心事过必为殃。

与其病后能求药，不若病前能相防。

这首诗首联是说，具有仁德的人是很难遇到的，所以我们要考虑一般的情况，平日里，不要以为自己不会受到伤害，就肆意妄为。

第二联说：人人争先恐后的路，必然机关险恶，劝人谦虚退让的道理，往往是意味深长的。

第三联说：那些很好吃的食物，吃多了就会引发疾病当爱已成往事李宗盛mv，那些让人快乐的事，做多了就会引来祸事。

最后一联说：与其得病之后再去求药医治，不如在得病前就做好预防。

邵雍的这首诗，有着明显的道家哲学倾向，全诗所阐发的人生哲理，与《道德经》中的哲学思想十分契合。

“争先径路机关恶”，就是老子所说的“夫唯不争，故无尤”，人人争抢的路径当爱已成往事李宗盛mv，必然少不了勾心斗角，少不了机关险恶，不与人争，自然也就不会陷入险恶的境遇。

“爽口物多须作疾，快心事过必为殃。”老子说过：“五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎令人心发狂。难得之货令人行防。”世间一切色相，执著其中，必受其害。

最后一联中的“病”，并不单指身体上的“病”，也包括人生的“病”，懂得谦虚退让，懂得适度，也就能预防种种的“病”了。

二、《桃李吟》

桃李因风花满枝，因风桃李却离披。

惨舒相继不离手，忧喜两般都在眉。

泰到盛时须入蛊，否当极处却成随。

今人休爱古人好，只为今人生较迟。

这首《桃李吟》，是借桃李起兴，阐发世间万事，都会相互转化的道理。

当春风吹起时，桃花李花得春风暖气，相继盛开，但是到了暮春，桃花李花，却又被风吹得四散飘落。离披：纷

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