世人皆誉陶渊明，若个记得送酒王弘？

文：枯木

提起诗人陶渊明，而今可谓妇孺皆知。作为古代最为知名的诗人之一，高风亮节，不为五斗米折腰，高唱《归去来兮辞》而归；安贫乐道，性情自然，赋《五柳先生传》以自嘲；志向远大，崇尚美好，《桃花源记》成理想家园；质朴纯真，嗜酒爱菊，《饮酒》、《归园田居》开山立派，因而被誉为“隐逸诗人之宗”和“田园诗派之鼻祖”，永远被人缅怀。

关于陶渊明的传记，在《南史》、《宋书》、《晋书》、《昭明文选》中皆有记载，大致相同，又各有差异，不过其中都提到一位对陶渊明照顾有加的人物，那就是在陶渊明穷困潦倒的时候，江州（江西九江）刺史王弘多次送酒米资助，其中以《晋书》记载最为详细。

据《晋书·列传·第六十四·陶潜传》记载，王弘任职江州刺史的时候，非常钦佩陶渊明的人品和诗赋宋氏家族往事，于是亲自前往拜访，陶渊明则称疾不见。王弘便令人在打听陶渊明的行迹，听说其准备去庐山游玩，便让陶渊明的老朋友庞通之等人在半道携酒相候，陶渊明嗜酒如命，见到酒后就在野亭欣然开饮，完全忘记去庐山的事。

酒酣之时，王弘出来与陶渊明相见，二人相谈甚欢，一直喝了一整天。陶渊明没有布鞋（只有草鞋），于是王弘让人给他做鞋（潜无履，弘顾左右为之造履）。问其尺寸，陶渊明不知，也不客气，便坐在座位上伸脚让人给他量。王弘邀请陶渊明回江州，问他乘坐什么？陶渊明说：”我平时脚就有病，向来是乘坐竹轿，不过也完全能自己回去。”于是王弘便让一个门生的两个儿子一起把他抬到州府。陶渊明和王弘言谈安适自然，并不因为在州府高庭大轩而感到钦羡。后来王弘想见陶渊明，总是在山水之间等候其经过，并且在陶渊明非常穷困的时候，王弘便经常提供酒米，供给资助他。

而在南朝（宋）史学家檀道鸾编撰的《续晋阳秋》中则这样记载：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后归。”这就是“白衣送酒”典故的来历，后人用“白衣送酒”成语，说明朋友雪中送炭、随心所愿。

那么，王弘为何许人也？为何史家用“王弘送酒”来衬托陶渊明的真性情？若是对当时历史有所了解的朋友就会知道，王弘可谓鼎鼎大名，是刘宋时期开国功臣、书法家，忠心耿耿辅佐宋武帝、宋文帝两世，为“元嘉之治”盛世立下汗马功劳，位至三公，然而世人知之甚少，下面我们就其生平略作叙述。

一、建功立业，生荣死哀

王弘（379年－432年），字休元，出身名门大家琅琊王氏，曾祖为东晋宰相王导，祖父为中领军王洽，司徒王珣长子。王弘年少好学，以清悟知名，东晋会稽王司马道子辟为骠骑参军主簿，当时农业荒废，王弘建议屯田安民，颇受司马道子赏识，后提拔为咨议参军，加建威将军，领中兵等职，因父丧固辞不就。

宋武帝刘裕为镇军将军时，提拔为咨议参军，因功封为华容县五等侯，历任宁远将军、琅邪内史，尚书吏部郎中，豫章相。义熙十一年(415年)，征为太尉长史，转左长史，从刘裕北征。义熙十三年（417年），北伐前锋攻陷洛阳，刘裕派王弘回朝，要朝廷给他加九锡。义熙十四年（418年）刘裕班师彭城（今江苏徐州市），王弘领彭城太守。刘裕班师同年受封宋公，受九锡，又加王弘尚书仆射，领选。不久又迁监江州豫州之西阳新蔡二郡诸军事、抚军将军、江州刺史。

永初元年（420年），刘裕篡晋，建立刘宋，加王弘散骑常侍，更因其是佐命元勋，封华容县公。永初三年（422年）正月，王弘进卫将军、开府仪同三司。宋文帝即位，以定策安社稷，进位司空，封建安郡公；后改监为都督，进号车骑大将军，领侍中、司徒、扬州刺史等职。元嘉九年（432年）进位太保，加领中书监，同年卒于官，谥号文昭，配食宋武帝庙庭。

二、廉洁奉公，德行显著

王弘父亲王珣擅于积财，广为放债，在父亲去世后，王弘把所有的债券都一把火烧了，概不收债，并且把所有家业都交给弟弟们管理。值得一提的是，王氏兄弟都可圈可点，其中王弘最小的弟弟王昙首（同为刘宋功臣和重臣），分家时只是拿图书

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