《周易正义》由三国•王弼、晋•韩康伯注解，唐•孔颖达梳理，因此本书又叫做《周易注疏》。

《周易本义》至今没有译文，文言文版的几乎没人能看懂，即便是文言文专业人士也难看透彻，因为有义理在其中。

书中文言文内容不再重复，有兴趣的可以自己对照原文，本人将会从头至尾用白话文译出《周易正义》。

“乾”是这一卦的名称失落叶哪本小说单女主，之所以叫做“卦”，在《易纬》一书中有解释，“卦原本指的是悬挂，悬挂物象来告诉人们更深层次的道理，这就是卦的由来”。

若是一卦只有两画，虽然能把阴阳二气表示出来，但不能表达出万事万物，所以两画不能成卦。

一卦必须有三画象三才，写出“天、地、雷、风、水、火、山、泽”之象，才能成为完整的一卦，这就是系辞“八卦成列，象在其中”的由来。

三画之卦虽能具备万物之象，但还不能表达出万物变通的道理，所以必须两卦相重成为六画之卦失落叶哪本小说单女主，这样既具备了万物的象，又具备了万物的变化。

乾卦的根本是用来象天，天乃是阳气渐渐累积而成，所以乾卦的六爻全是阳爻。

乾卦象天，那为何不直接叫做“天卦”，而是叫做乾卦呢？天指的是本体的名称，乾指的是天体的功效作用。

《说卦》云：乾是健的意思，天体的特征是健，也就是天以健为用。

圣人作《易经》的目的是为了让人学习天的作用，而不是学习天的本体，也就是学习内在而不是外形，这就是叫做乾卦的原因。

天的作用特征是刚健运转不息、变化无穷无尽，这是天本身就具备的道理。所以圣人效法这种道理应用于人事，也应当有所作为、永不停息。

“终日乾乾”，无一时一刻的懈怠 ，依照天的特征教人效法用于人事。

单就对于物象来说，指的是纯阳；单就人事而论，就是君、父。因为乾卦特殊尊贵，所以是位列第一卦，表达了《易经》最初的道理。

圣人对

来源【美文集】自媒体，更多内容/合作请关注「辉声辉语」公众号，送10G营销资料！