昨天，是我的出生日。

每个人的生命，都是父母给的。因为我的父母都已不在，所以，这些年来，我就不再“过生日”庆生了。

一个女人，用自己的身体孕育新的生命，甘心承担新生命带来的负重和苦痛。用十个月的时间，承受着新生命的从无到有、从小到大，内心里是喜悦和憧憬。任何一个父母，都会对即将到来的新的生命，怀有美好的期许。

人们常说，父母是自己的真佛。当一个小小的生命来到人间的时候，一个女人就成了母亲。女人是平凡的，但母亲是不平凡的。因为她用自己的负重和苦痛，给了我们每一个人生命。所以，我们的出生日，就是一个女人成为母亲的成道日。母亲，就是菩萨。

所以，我们不应该为自己庆生。而应该在自己出生的这一天，围绕在父母身边，赞美父母，歌颂父母，用鲜花和美食供养他们，用自己努力的生命和自己的成就回馈他们。

生命是父母给的。所以，身体也是父母的，并不是自己的。珍重自己的身体，就是对父母的尊重。我们在成长的时候，碰了磕了，伤在我们身上，痛在父母心上。当我们病了的时候，一脸笑容哄我们吃药，背后悄悄抹眼泪。在父母的庇护下，我们快乐地成长，并没有感觉到生命的不易。而当我们当了父母，才感知到生命成长中的艰辛。

在父母怀里三年，才能够脱离父母的怀抱，相对独立的生活。所以，孔子说父母逝去，人应守孝三年，以回报三年怀抱养育之恩。到后来，到了汉朝，开始形成了“丁忧”，到宋朝形成了礼制。当官的要休三年的长假，吃住在父母坟地。甚至不允许洗澡、不允许吃酒、娱乐等等。用这种类似囚禁的方式，表达对父母的怀念，以示孝心。

“父母在，不远游；游必有方。”说这话的时候，那是在二千多年前。那个时候交通、通讯都不好。若是有什么事，出了远门，来回通个信儿都要很久。所以，父母在的时候，尽量不出远门；如果必须要去远方，一定要及时将消息告诉父母。这是因为有父母在牵挂。到了现在，交通、通讯都已经不是事儿了，但仍然需要“有方”。时空可以转换，条件可以改变，但是，父母对子女的牵挂，从来不会因为时空的转换、条件的改变而发生丝毫递减。相反培根的散文随笔以，得不到子女消息的时间越久，这份牵挂便越加深厚。

“慎终追远，民德归厚矣。”古人这句话是对每个人自身的修养要求。慎，小心谨慎、敬畏端肃。终，包含开始在内的结束，代表的是人的一生。追培根的散文随

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