端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖,注入夏季时令“祛病防疫”风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
历朝历代,都有过端午的习惯。每逢端午,文人墨客都赋诗作文,或怀古,或抒情,各有其心情。
诗词君今天介绍10首端午诗词,哪一首是你的心情呢?
《乙卯重五诗》
宋·陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这个端午节,陆游71岁了,他在家乡绍兴乡村,此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
端午佳节时,有一个闲适的心情,能和家人围坐畅饮,已是十分幸运了。
《竞渡曲》
唐·刘禹锡
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。
比赛过后,女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
热烈的龙舟比赛,和炎炎夏日正好相配。在水中,尽享畅快和清凉,何乐不为呢?
《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽,
金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄,
犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
这个端午节,欧阳修应友人之邀作客,即席写下此词。
上片描写端午节的风俗,用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪雨的诉说作文,下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词写仲夏风光及端午风俗,充满着愉悦欢快的气氛。
端午佳节时,能和知交友人一起共饮,也是人生一大快事。
《端午日》
唐代:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。
鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
每到节日时,就会想到上一个节日的情景,不自觉地就会感慨时光。时光总是留不住的,我们唯有珍惜。
《端午日赐衣》
唐代:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
这首诗是杜甫任左拾遗时所作,端午佳节,杜甫被赐了一件新衣,他非常高兴,写下此词。夸赞新衣美丽,料子好,意在感谢皇帝的恩德。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
古时,端午佳节的习俗很多,赐新衣,或许是唐代宫廷的端午习俗吧!
《端午即事》
宋代:文天祥
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
德祐二年(1276),文天祥出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志雨的诉说作文,他愤然写下了这首《端午即事》。
文天祥写到屈原,他说我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔的比较远。文天祥想通过屈原对楚国的忠诚来诉说自己内心的赤胆忠心。
有的时候,美好的佳节,总会被一些不顺心的事情所打扰,但是,人生,仰不愧于天,俯不惭于地,就是大丈夫。
《浣溪沙·端午》
宋代:苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
宋哲宗绍圣二年(1095年)端午,是时,东坡被惠州已是第二个年头了,在端午节这个团聚的日子里,想到自己的侍妾朝云,于是作此词送给她。
词上片写端午节的习俗活动,下片,写词人与朝云的端午活动。
“佳人相见一千年”是一句极致的表白,我想和你天长地久,同过端午一千年。
端午佳节时,有人坎坷时,有一个知己一直陪在身旁,将会给人多么大的安慰呀!
《南乡子·端午》
宋·李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
这一年的端午节下着小雨,诗人独自一人,比较冷清,回忆往日的热闹时光。旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴,喜悦的事情只
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