我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于小雉哥。

超出一般人理解的是，家猫真正进入中国，并获得国人普遍喜爱，其实是很晚的事。晚唐之前，很少有与猫相关的记载，更不用说专书了。

《隋书·经籍志》中记载当时有《相马经》一卷，并说之前的梁朝官修书目中还有“《伯乐相马经》、《阙中铜马法》、《周穆王八马图》、《齐侯大夫甯戚相牛经》、《王良相牛经》、《高堂隆相牛经》、《淮南八公相鹄经》、《浮丘公相鹤书》、《相鸭经》、《相鸡经》、《相鹅经》、《相贝经》、《祖暅权衡记》、《称物重率术》各二卷，《刘潜泉图记》三卷”，不过除了《相马经》都亡佚了。

可知隋朝之前，有关马（古人的“汽车”，代步工具）的专书非常之多，有关牛（古人的“拖拉机”，生产工具）的书也很多，鸡鸭鹅各有专书伤感繁体符号网名，而天鹅和仙鹤大概是当时的高级宠物，贝壳则略相当于文玩。当猫在当时并没有什么地位。《全唐诗》中写道猫的，不过十来首。

到了宋代，爱猫人士明显增多。比如最著名的诗人陆游。陆游写猫的诗足足二十多首。但包括陆游在内的宋代人，并没有给猫编纂过专书。陆游甚至为牡丹写过专书，叫做《天彭牡丹谱》，可见其实陆游更爱的其实是牡丹。

一直到明末，人们也只是写过像《义猫记》这种千把字的小短文，并没有专门的猫书出现。

史上第一个为猫作专书的，是清中期的王初桐。王初桐，字於扬。前两年有个国风动画片《红豆》，讲到就是王初桐的令人伤感的初恋故事。王初桐有个外号叫做“红豆痴侬”，又有一套有关古代妇女的《奁史》，可见其人是个情种。其《猫乘》成书于嘉庆三年，是王初桐晚年纂辑群书而来。《猫乘》的“乘”是“历史”的意思。书倒不是专说史事，而是一切与猫相关的内容都收。其书八卷，目录如下：

《猫乘》小引

卷一 字说 名号 呼唤 孕育 形体

卷二 事

卷三 畜养 调治 瘗埋 迎祭

卷四 捕 不捕 相处 相哺 相乳 义报 言 化 鬼 精 怪 仙

卷五 种类

卷六 杂缀 图画

卷七 文

卷八 诗 词 句

此书是中国养猫史上的开辟之作伤感繁体符号网名，意义非凡。然而自然有诸多不足，最明显的是各部分比例严重失调，而且次序混乱。其书历史上有两种版本，现今又有浙江人民美术出版社的点校本。

《猫乘》成书后不久，杭州西湖畔有一个十七岁小女孩孙荪意，也编纂了一部猫书，叫做《衔蝉小录》。二十年后，孙小姐不幸过早得离开人世，次年《衔蝉小录》才正式刊刻。

其书目录：

卷一：纪原 名类

卷二：征验

卷三：事典

卷四：神异 果报

卷五：托喻 别录

卷六：艺文

卷七：诗

卷八：词 诗话 散藻 集对

凭良心说，《衔蝉小录》是古代最好的猫书。作者孙小姐文采出众，兰心蕙质，所以其书读来令人感觉口齿留香。然而可惜的是，十七岁以后的孙小姐，好像并没有用力修订此书，所以书中有好多错误和空白。

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